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BBCWebBlog [[ Beyond Borders Communities of direct democracies ]]

Build direct democracies [ as Jeffersonian Ward Republics http://tinyurl.com/onx4j http://tinyurl.com/ymcrzx ], for peace with multi-layer confederations. TAIWAN Daily News: http://tw.news.yahoo.com/ http://www.libertytimes.com.tw/ http://www.taiwandaily.net/ /// Quote: "" We are a serious movement. Our goal is nothing less than the victory of liberty over the Leviathan state, and we shall not be deflected, we shall not be diverted, we shall not be suborned, from achieving that goal. ""

Tuesday, October 25, 2005

[#298]:9.23=#(x4+19)[US#79] #1.Freemasonry. #2.On Taiwan's Peace. Taiwan's Lost Chance. Ecotopia author.

Taiwan's Lost Chance: http://tinyurl.com/8oogp Ecotopia's Author: http://tinyurl.com/d998q Cascadian Drought: http://tinyurl.com/cooy4 Cloudy cool gradually fair mild: Up 7:05. Soon to Rental Housing Owners Association again, but on time of 1pm. I'm 10 minutes late and it's 1:10-2:35, then to o.h. late lunch, then 2 guys come to cut grass and trim tree. Cook myself several-vegetable tofu miso soup. Now 12:15am. Copy a email about Taiwan on 7 Academia Sinica scholars' statement on "Taiwan's Peace" > #2. Jun still w computer, bed 1:10. #1. Freemasonry: 1. Albert Pike: http://tinyurl.com/7jrtf 2. "Morals And Dogma: Of The Ancient And Accepted Scottish Rite Of Freemasonry" (Paperback), by Albert Pike; Nuvision Publications (March 28, 2004): http://tinyurl.com/8nzxg "" Book Description The teachings of these Readings are not sacramental, so far as they go beyond the realm of Morality into those of other domains of Thought and Truth. The Ancient and Accepted Scottish Rite uses the word Dogma in its true sense, of doctrine, or teaching; and is not dogmatic in the odious sense of that term. Everyone is entirely free to reject and dissent from whatsoever herein may seem to him to be untrue or unsound. It is only required of him that he shall weigh what is taught, and give it fair hearing and unprejudiced judgment. Of course, the ancient theosophic and philosophic speculations are not embodied as part of the doctrines of the Rite; but because it is of interest and profit to know what the Ancient Intellect thought upon these subjects, and because nothing so conclusively proves the radical difference between our human and the animal nature, as the capacity of the human mind to entertain such speculations in regard to itself and the Deity. Contents: . If you read only one book on Freemasonry, this is it! "" #2. On Taiwan's Peace: "" Date: Tue, 25 Oct 2005 23:50:23 -0700 (PDT) From: "bbcweb" Add to Address Book Add Mobile Alert Subject: Military Threats' End Should Be The First Step #1000: [Need your feedback!] To: "Cheng-Kuang Chen" [Tsai 05.10.25=2 #1] Regardless of one's point of views concerning Taiwan and China, at least one point is quite obvious: ever since Dr. Lee Teng-hui had become the President of the Republic of China in Taiwan and has very quickly announced an unconditional official policy of terminating military hostility against the People's Republic of China, the ONLY danger of military conflict across the Taiwan Strait has been produced from the PRC, not from Taiwan what so ever. So, it is very strange that these 7 Academia Sinica scholars to define this danger as mutually nurtured. And, any further political future of mutual interests, should be based on the foundation of mutual respect and without any military threats. So again, it is indeed very strange to accuse and blame the one being threatened, as being responsible for the lack of peaceful policies and intentions. ======================================= Cheng-Kuang Chen wrote: Thanks for SD to bring up the issue. Let us discuss this issue and send our response to Taiwan. CK Chen 兩岸和平論述 共同聲明 中研院院士于宗先、林毓生、胡佛、張玉法、勞思光、黃彰健、楊國樞 陳辰光註解 中院士有如此叛國賣台叛逆的言論是起因於執政黨國家定位不清,言論自由界限含糊,國無國法,有政府等於無政府,政府不敢執行公權力保護百姓生命財產及自由民主,只剩兩者擇一,即將上記七人依法審判或自認無能下臺。 「兩岸和平論述─和平中國運動的起點」 建立雙贏的和平思維 和平乃是無上的道德,也是人類社會所當追求的無上價值和目標,但是歷史也總是很反諷地告訴我們,由於錯誤的認知,和平卻經常與我們漸行漸遠。 筆者尚未聞被侵略哀求和平叫做[無上的道德。和平的訴求基礎不可有絲毫含糊,詐欺及詭辯。 近年來兩岸形勢是充滿弔詭的,長期的政治對峙與活絡的經貿交流、軍事的彼此威脅與人民的頻繁往來,形成歷史上異常獨特的現象。這種情勢可以戰爭收場,也可以邁向和平的雙贏,端賴我們根據怎樣的態度與認知來面對。 一派胡言,亂扯胡扯,國共內鬥是中國人之間的惡業。中國國民党違犯國際法,竊據台灣,吃丐趕走廟公模式,外來政權在台灣受美國第七艦隊保護,苟延殘喘, 台灣人受池魚之殃,等等不能再蔭庇, 唯一合理合法的收場是; 依法審判外來政權在過去60年來的殺人,搶劫,強姦民意, 一一繩之以法。上述戰爭收場是統戰戰爭恐嚇牌,和平的雙嬴一詞也不外乎統戰糖果之一種。 我們要知道:和平不是唾手可得的廉價商品,更不是自我利益的強行實踐。和平需要眾人長期鍥而不捨的努力,更需要放開格局,以同理心去思考彼此的處境,並以開闊的願景,來追求共同的理想與利益。 求和平易如反掌;國際公法照彰,公理行道,國家定位清楚, 外來政權中國國民黨及党羽,全繩之以法,中華民國的侵略竊據罪行明確定罪, 台灣主權落實[主權在民],尚有何種困難? 兩岸政治分治是內戰的產物,兩岸軍事對峙是冷戰的遺留。內戰下的兩岸,彼此爭奪的是中國政權的正統性;冷戰下的兩岸,則更有強權利益驅使的痕跡。然而在面對全球化的高度互動、區域化經濟整合的時刻,我們認為兩岸也應該順應潮流,跳脫內戰與冷戰的思維,來面對時代的變局。兩岸應與全球絕大多數國家、地區與民族的交往一樣,擺脫軍事對抗性的思維,而用相互瞭解、彼此合作的態度來追求真正的安全與和平。 台灣那來中國歷史? 兩岸分治一詞來自台灣是中華民國領土, 台灣是中國的一部份的統戰思維,有如此中研士是台灣之不幸,抑當權者之怠忽職守? 或中共統戰早收籠這批精神錯亂的走狗? 在中華民國沒有台灣領土的真理下, 金馬屬中國固有領土的真理下,兩岸自然形成兩個獨立主權國家,互相尊敬往來,存何困擾? 合作是兩岸和平發展的基礎 兩個獨立互敬國家還有什麼可特寫的? 我們相信,面對兩岸關係,唯有真誠的關懷與合作,才有可能化解敵意,為台灣再生發展的契機、帶來真正的安全;也為中國大陸創造友善的環境,使大陸能在和平中追求發展。因此,我們要特別強調:「要有和平的台灣,必須先有合作的兩岸;要有發展的中國,也必須先有合作的兩岸。」 中院七愚公頭殼只想台灣是中國的一部份,將統戰論述照單收購,七惡愚必然不承認自巳是台灣人,不是中國人的真理。本段論述也是統戰軟模式的策略 我們深刻了解,兩岸問題的處理絕不簡單,兩岸的終局解決也不可能一蹴可幾。但基於知識份子的良知與責任,以及對眼前深重危機的體認,我們願意以學界超然、理性之立場,提出看法,希望為兩岸提出一個往這條道路前進之可行的「起步性架構」,並進而促成一項「和平中國運動」,來團結有志之士,以共圖消弭兩岸的危機,並促成中華民族的再發展。 學界超然,理性之立場為什麼欣然接納敵國(不是嗎?難道你們不知道中國對台灣做啥事)的論述? 外來政權的党利超越國益心態早已不是新聞? 七愚公算學者嗎? 何必煩心中共? 為什麼不能誅滅外來政權,替台灣爭一口氣而努力? 兩岸為何有危機? 諸公倡中華民國早亡國,沒有台灣領土, 如果,中共侵佔台灣, 那等於1945年10月25日ROC竊據台灣的PRC版, 世界容許中共如此做嗎? 中國人不懂正義, 民主, 自由的普世價值嗎? 七愚公對中共的侵略性,毫不在意嗎? 關於此一起步性架構,我們的看法如下: 架構一:以「完整中國,尊重現狀」作為兩岸和平的起點 錯了,大錯了,完整中國表示世界沒有公理,沒有國際法,沒有國際條約,中共沒有一天尊重現狀,七愚公理應先中共嗆聲而後提出本論述。 兩岸合作的起點,不可能迴避台灣和大陸同屬中國固有領土這個大前提。但有鑒於「一個中國」在語意上可能涉及中國主權歸屬的爭議,兩岸宜以「完整中國」來取代一個中國的表述方式。完整中國,尊重現狀意指台灣和大陸均是完整中國不可分割的一部分,其主權為兩岸人民所共有,不能為兩岸任何一方的政府所獨占或獨享。兩岸目前分別各有一部中華民國憲法和中華人民共和國憲法,雙方政府各在其現行有效領域內行使管轄。這兩部憲法都是建立在「一個中國」原則之上,並各依其憲法分別建構出完整的法律體系。只要雙方承認此一現狀,彼此互相尊重對方的憲政體制,兩岸便可以此作為起始點,共同邁向合作與和平的未來。 看不出來七惡愚是認同台灣! 為什麼還在中研院任院士? 只好詰問當權者是否怠忽職守? ROC 和PRC是一丘之貉, 台灣受池魚之殃如上述, 七愚公受生於台灣,為何毫無替台灣找出獨立之大道的心意? 架構二:以「兩岸統合」作為兩岸合作的架構 錯誤的前提,連連犯罪,走上叛變,叛逆之道。 兩岸未來的合作模式可以兩岸統合的架構來進行。歐洲統合的背景與條件固然與兩岸不同,但是其促成歐洲和平、共榮互利成果所憑藉的架構則是值得兩岸共同學習的。未來兩岸走向可以參照歐盟經驗,建立諸如農業共同體、兩岸共同市場、文化共同體等超兩岸與跨兩岸的共同機制,以共同維護兩岸的和平、建立彼此的認同、增進人民的福祉,並為未來的終局解決創造有利基礎。 中國和台灣為何敵對? 七人集在一起而還想不出來才是奇聞! 才是不可思議! 中共企圖侵略台灣才敵對! 中共不承認中華民國才敵對! 中共計劃封殺中華民國才敵對! 中國人無義無恥,侵略台灣人國土死不認帳才敵對! 所提各項合作,在正常國家之間是日常茶飯的小事,不必大驚小怪,何必繞大圈? 架構三:以「緯」作為兩岸關係的基礎 兩岸畢竟已經分隔並對峙了五十年,因此未來要真正拋開歧見,走向合作,建構兩岸互動的信心機制尤顯必要。為使兩岸關係未來的發展能夠有所依據,兩岸宜在「完整中國、尊重現狀、兩岸統合、和平不武」的基礎上,展開兩岸協商,簽署兩岸基礎協定,落實構想,使得兩岸的統合進程得以順利推動。 國共對峙50年意味台灣人受池魚之殃50年,而這群中院士毫無還歷史真相給台灣人的良心, 認為吃丐趕廟公,支那人(低俗下流民族)統治先進的,近代文明的台灣人,是理所當然。1945年之後支那人確實是下流的落後人種, 難怪高市工務局長將高市洪水之因歸罪於太多中國人來高市居住,100%正確的答詢,可是, 謝市長是中國國民党洗腦教育的優等生,當然聽不懂,解任了局長。是台灣人的悲哀也! 共同推動「和平中國運動」 以上是我們對兩岸啟動和平進程之起步性架構的具體主張內容。誠如所陳,這不是一個終局解決的方案,而只是為我們後代子孫鋪平一條可以用互相尊重與合作的道路。做為社會的一份子,我們期盼人民能夠了解到和平對於自己及兩岸的重要,而共同來推動和平的歷史巨輪。和平需要自我約束,也更需要群策群力。我們希望和平的過程是用汗水換來歡樂,而不是用斑斑血淚換得無盡的痛苦。 最後,老實說中研院院士之話,沒有半句感動我, 令我更擔心,台灣人受池魚之殃,或許會再繼續下去! 執政者不識真正自由民主人權, 而任由假自由民主人權的中國人統戰鬥士,在台灣公開活動, 真是慢性自殺的政策。 台灣不屬中華民國, 也絕對不是中國的一部份, 那麼, 倡統一者足夠構成通敵,資敵的叛亂,叛國,叛逆行為. 執黨為何不抓人辦案? 環球漫話 社長 陳辰光 2005.10.25 台灣受辱紀念日 【2005/10/23 聯合報】 @ http://udn.com ……………………………………………………………………………………………….. Dear Friends: I am waiting your feedback. This is only the draft and I will review it for the second times, and I would like to send it off to Taiwan Governments by the end of this month. Oct. 31st, 2005 Your opinion is very highly valued. CK Chen 請用猛力轉寄, 再請用力轉寄, 不出三個月, 全球知悉台灣心聲! ""

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